• امام خمینی (ره) به هیچ وجه مباحث فلسفی را داخل فقه نمی‌کرد

    امام خمینی (ره) به هیچ وجه مباحث فلسفی را داخل فقه نمی‌کرد

    گفتگویی با آیت الله آقای شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی

  • تبیین فقهی عدم کفایت رؤیت هلال با چشم مسلح

    تبیین فقهی عدم کفایت رؤیت هلال با چشم مسلح

    امسال نیز همانند برخی سال های قبل رویت هلال ماه شوال دچار اختلاف براساس مبانی علمی مراجع شد

  • نگاهی به حیات علمی آیت الله سیدمصطفی خمینی

    نگاهی به حیات علمی آیت الله سیدمصطفی خمینی

    عبدالرحیم اباذری به مناسبت سالروز شهادت آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی، فرزند گرامی رهبر کبیر انقلاب، در یادداشتی به شخصیت ایشان پرداخته است

  • نسبتِ «انقلاب اسلامی» با «نهضت مشروطه»   سیدجواد ورعی

    نسبتِ «انقلاب اسلامی» با «نهضت مشروطه» سیدجواد ورعی

    به بهانه 14 مرداد ماه سالگرد نهضت مشروطیت

  • هاشمی از ابتدا تا پایان عمر، جلوی صف می‌ایستاد و از فحاشی‌ها و خطرها هراسی نداشت

    هاشمی از ابتدا تا پایان عمر، جلوی صف می‌ایستاد و از فحاشی‌ها و خطرها هراسی نداشت

    متن کامل خاطرات و انتقادات و اتهاماتی تازه از سیدمحمدموسوی خوئینی ها علیه  هاشمی رفسنجانی

  • سیدحمید زیارتی در حمایت از شعار فیضیه

    سیدحمید زیارتی در حمایت از شعار فیضیه

    شعار «ای آن‌که مذاکره شعارت، استخر فرح در انتظارت» شعاری سازنده، هشداردهنده و مقدس است!

  • امام خمینی (ره) در آثار کودک

    امام خمینی (ره) در آثار کودک

    راه درستی برای معرفی چهره‌های ماندگار انقلاب به نسل‌ آینده پیدا کنیم متاسفانه به آن صورت که بایسته و شایسته است، به ابعاد گوناگون شخصیت امام خمینی (ره) در آثار کودک و نوجوان پرداخته نشده و کودکان نسبت به امام خمینی (ره) درک و شناخت زیادی ندارند

  • «الف لام خمینی» تاریخ انقلاب بر محور امام خمینی ره

    «الف لام خمینی» تاریخ انقلاب بر محور امام خمینی ره

    کتاب بهبودی ادامه همان سنت تاریخ‌نگاری ما در دوره‌های موفق آن است که با ارجاعات و اسناد بهتر همراه شده است. البته این کتاب زندگینامه امام نیست، بلکه تاریخ انقلاب بر محور امام است

  • روایت موسوی خویینی‌ها از تسخیر سفارت آمریکا

    روایت موسوی خویینی‌ها از تسخیر سفارت آمریکا

    پس از آنکه سفارت تسخیر شد، این مسئله را تلفنی با بیت امام مطرح می‌کند؛ سیداحمد می‌گوید امام گفته است که خوب جایی را گرفتید، محکم نگه دارید

  • آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی به ملکوت اعلا پیوست

    آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی به ملکوت اعلا پیوست

    مدرس حالا هم زنده است. مردان تاریخ تا آخر زنده هستند. بدخواهان باید بدانند هاشمی زنده است چون نهضت زنده است.

  • آیت الله میلانی: از موضع جانشین رهبری در جنبش تا کناره گیری؛ رسول جعفریان

    آیت الله میلانی: از موضع جانشین رهبری در جنبش تا کناره گیری؛ رسول جعفریان

    آنچه در اینجا آمده، مطلبی است که بنده به مناسبت مجموعه ای که برای این بزرگمرد فراهم آمده نوشته ام، هرچند اصل آن در کتاب جریانها نیز آمده و در اینجا با افزوده ها اصلاحات آمده است. فکر می کنم آیت الله میلانی از زاویه ای که در اینجا به ایشان پرداخته شده،

  • حفظ اعتبار رسانه ملی

    حفظ اعتبار رسانه ملی

    حجت الاسلام والمسلمین مسیح مهاجری در سرمقاله روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:

  • ملاحظاتی پیرامون حفظ نظام؛ سیدضیاء مرتضوی

    ملاحظاتی پیرامون حفظ نظام؛ سیدضیاء مرتضوی

    معنا و محدوده نظام چیست؟ چارچوب حفظ نظام عام یا حفظ نظام سیاسی چیست؟ آیا به هدف حفظ نظام هر کار لازمی می‌توان کرد و اطلاق دارد یا مقید است و نمی‌توان برای حفظ نظام هر اقدامی را انجام داد؟ در تزاحم ولو نسبی میان حفظ نظام عام اجتماعی و حفظ نظام

  • نشست علمی نگاهی به مصباح الهدایه امام خمینی (س) و رونمایی از کتاب فروغ معرفت

    نشست علمی نگاهی به مصباح الهدایه امام خمینی (س) و رونمایی از کتاب فروغ معرفت

    دکتر فاطمه طباطبایی: امام کسانی را که انسان ها را فقط به ظاهر شریعت فرا می خوانند، خارهای راه انسانیت معرفی می کنند/ آیت الله روحانی: امام خمینی (س) در عرفان نظری و عملی ممتاز عصر ما بوده است

  • نامه منتشر نشده از امام در دفاع از بیت شان در نجف؛ رسول جعفريان

    نامه منتشر نشده از امام در دفاع از بیت شان در نجف؛ رسول جعفريان

    انتشار یک نامه جعلی در نجف علیه یکی از فضلای مخالف امام، اعتراضی را در پی داشت که به ایشان منعکس شد و حضرتشان نامه‌ ای مفصل در پاسخ به اعتراض نوشتند. این نامه که برای اولین بار منتشر می شود در شناخت بیت امام در نجف و روحیات و منش ایشان در مقابل

  • اختلاف میان امام خمینی و آیت‌الله منتظری درباره‌ی منافقین، موضوعی است؛ نه حکمی حجت الاسلام والمسلمین قاضی‌زاده

    اختلاف میان امام خمینی و آیت‌الله منتظری درباره‌ی منافقین، موضوعی است؛ نه حکمی حجت الاسلام والمسلمین قاضی‌زاده

    نگاهی متفاوت به حواشی انتشار فایل صوتی آیت‌الله منتظری

  • یک بام و دو هوا نقد فقهی اظهارات آیت‌الله منتظری درباره اعدام‌های سال67  حجت الاسلام والمسلمین سیدضیاءمرتضوی+تکمله

    یک بام و دو هوا نقد فقهی اظهارات آیت‌الله منتظری درباره اعدام‌های سال67 حجت الاسلام والمسلمین سیدضیاءمرتضوی+تکمله

    به تازگی فایلی صوتی از آیت‌الله منتظری توسط یکی از نزدیکان وی منتشر شده که در آن وی به شدت علیه برخی از احکام فقهی استاد خود حضرت امام خمینی قدس سره مبنی بر مجازات منافقین، موضع گرفته و آن را تقبیح کرده است.

  • تاملی در مبنای حکومتی آیت‌الله بروجردی  حجت الاسلام والمسلمین استادمحمدسروش محلاتی

    تاملی در مبنای حکومتی آیت‌الله بروجردی حجت الاسلام والمسلمین استادمحمدسروش محلاتی

    سیزدهم شوال سالروز در گذشت فقیه سترگ شیعه آیت‌الله سیدحسین بروجردی است. ایشان از جمله فقهای نامدار شیعه می‌باشد که تاثیرات شگرفی را در حیات علمی، فرهنگی و حتی سیاسی حوزه‌های علمیه گذاشته و حق بزرگی بر روحانیت شیعه دارد.به این مناسب مقاله

  • امام خمینی ره در نگاه سیدمحمود دعایی

    امام خمینی ره در نگاه سیدمحمود دعایی

    نوعی بی‌اعتنایی به نظر شخصی و دوری از خودکامگی در امام وجود داشت اما وقتی به نظر قطعی می‌رسیدند قاطع بودند من این افتخار را داشتم که سالیان زیادی در محضر حضرت امام (ره) باشم و از نزدیک ایشان را درک کردم. در همه این سال‌ها هم شرایط متفاوتی

  • عبدالرحیم اباذری: حوزه انقلابی در مقابل جریان انحرافی

    عبدالرحیم اباذری: حوزه انقلابی در مقابل جریان انحرافی

    آن‌هایی که چند روز پیش در مدرسه کمالیه خرم آباد، آن فاجعه شرم آور را مرتکب شدند، اگر چه تنها سربازان پیاده نظام و ستون پنجم به شمار می‌آیند و جوانان به ظاهر مذهبی و ارزشی رخ می‌نمایند اما مسلم است که نا خواسته فریب کسانی و جریانی را

  • نگاه تک بعدی تحریف عمیق است؛ باید همه ابعاد امام را بگوییم

    نگاه تک بعدی تحریف عمیق است؛ باید همه ابعاد امام را بگوییم

    متن کامل / گفت و گوی زنده تلویزیونی یادگار امام با برنامه «نگاه یک»شبکه اول سیما؛ سیدحسن خمینی: با ممنوع التصویری نمی توان کسی را محدود کرد/ انتخاب خلف شایسته امام / هیچ تفکری را بدون خواست مردم نمی توان حاکم کرد /نگاه تک بعدی تحریف عمیق است؛