تازه های کتاب
تازه های انتشارات کتاب ناب
بایسته های فرهنگ
سازمان های فرهنگی
- تغییر ساده مدیریتی یا جریان استحاله نرم حکمرانی علمی؟
- شفاف سازی گزینشی وزارت ارشاد متولی قانون شفاف سازی
- فهرست ۱۰۰ عنوان پرفروشهای نمایشگاه مجازی کتاب هفتم
- ستاد ویژه ساماندهی و راهبری فضای مجازی کشور قانونی یاغیرقانونی؟
- تئوریزه کردن تفکر لیبرالی صدور مجوز کتاب بدون بررسی در سایت معاونت فرهنگی ارشاد
- به پایان آمد این دفتر...حکایت همچنان باقی است
- گزارشی مغشوش، رکوردشکنی اداره کتاب در صدورمجوز بدون بررسی
مسائل نظری
حوزه علمیه
دانشگاه
- انتشار کتابهای فقهی درباره مسائل روز
- گزارشی از حضور استاد احمد مبلغی در مجمع جهانی فقه اسلامی
- ادله فقهی الزام حاکمیت به حجاب
- ظرفیتها و چالشهای استفاده از فقه در تقنین
- حجاب امری اجتماعی، با امکان قانونگذاری
- مسئله اجازه همسر، نیازمند بحث فقاهتی است
- کسانی که در اصول تابع دیگران باشند، نباید خود را مجتهد بدانند
- ارتحال عالمی عمیق
- به پایان آمد این دفتر...حکایت همچنان باقی است
- بزرگداشت مقام علمی فقیه نو اندیش آیت الله محمد ابراهیم جناتی ره
- تشکر و سپاس از ملّت مقاوم ایران و رزمندگان و دولتمردان
- درهای توفیقات الهی چگونه برای رهبر شهید انقلاب گشوده شد؟
- قدردانی رهبر انقلاب از پیامهای تسلیت علما و شخصیتهای دینی داخلی و خارجی
- خمینی خراسان
- تفکرات الحادی تا مغز استخوان علوم رسمی نفوذ کردهاند
- سیونهمین جشنواره بینالمللی خوارزمی و بیست و هفتمین جشنواره جوان خوارزمی
- فراخوان بیستودومین جشنواره پایاننامه و سیوسومین جشنواره کتاب سال دانشجویی
- دکتر مصطفی جعفرطیاری سرپرست دانشگاه ادیان و مذاهب شد
- تمدید مهلت ارسال اثر به پنجمین دوره انتخاب کتاب برگزیده دانشگاهی
- بازسازی منابع تاریخی مفقود شیعه
- رتبهبندی علمی دانشگاهها، پژوهشگاهها و مؤسسات آموزش عالی وابسته به حوزه علمیه قم
علمی آموزشی
علمی پژوهشی
هنر
- تغییر ساده مدیریتی یا جریان استحاله نرم حکمرانی علمی؟
- بزرگداشت مقام علمی فقیه نو اندیش آیت الله محمد ابراهیم جناتی ره
- آیتالله میلانی واقعاً احیاگر حوزه علمیه مشهد بود
- کارگزاران باید قدر مردم را بدانند
- دکتر مصطفی جعفرطیاری سرپرست دانشگاه ادیان و مذاهب شد
- نیازمندیهای پژوهشی وزارت فرهنگ اعلام شد
- حوزه پیشرو و سرآمد
- بیانیه اصحاب فرهنگ، هنر و رسانه کشور؛ درحمایت از رهبرانقلاب اسلامی
- انتصاب معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
- راهحل مسائل ایران در توجه به تغییرات اجتماعی و فناورانه است
- امکان پیگیری مجوزها درسامانه شفافیت
- ضرورت ارایه راهکارهای نوین برای همراه شدن با تغییرات اجتماعی
- فریدزاده رئیس سازمان سینمایی شد
- دکتر میرشمسالدین ادیب سلطانی درگذشت
اخبار و مسائل کتاب
نقد و معرفی کتاب
-
دعوت به کتابخوانی سنتی، دعوت به عقبماندگی است
-
مجری و عدم اعتقاد به تکالیف!!
-
دکتر محسن جوادی معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی شد
-
اداره کتاب دولت سیزدهم یا دولت چهاردهم؟!
-
برنامه اصلاحات معاونت فرهنگی
-
حکمرانی در شکل کلان نیاز دارد، بداند در کجا سفت و کجا منعطف باشد
-
فعالیتهای معاونت فرهنگی وزارت ارشاد در جهت اهداف انقلاب اسلامی است
-
حوالی احمد
-
برگزیدگان و شایستگان تقدیر جایزه کتاب سال چهلوسوم
-
جریانی که داستان زرد دینی تولید میکند نقد نمیشود
-
انتشار آثار منتخب جشنوارههای کتاب ایران ۱۴۰۰
-
انتشار کتاب بررسی فقهی حفظ نظام و مسائل آن
-
انتشار زنان در فرهنگ اسلامی از منظر خانواده، سیاست و حقوق
-
جایزه کتاب سال و جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران
اقتصاد
اجتماعی
-
باید امید آفرینی کنیم
-
طرح اصلاح قیمت بنزین می توانست بهتر از این اجرا شود
-
خواستار استمرار معافیت مالیاتی اصحاب فرهنگ، هنر و رسانه هستیم
-
در عرصه جنگ اقتصادی، به طور قاطع دشمن را عقب می زنیم
-
دولت خسته نیست
-
فعالیت 11 هزار و ۹۰۰ رسانه دارای مجوز در کشور
-
افرادی که نفوذ پیدا می کنند داغترین شعارهای حاکمیتی را میدهند
1392/05/03 03:36
سیدابوالحسن: نواب نگاهی متفاوت به رمز وراز پیروزی جریان اعتدال درانتخابات
کارشناسان و تحلیلگران همواره در ارزیابی علل موفقیت دکتر حسن روحانی به پنج علت اشاره میکنند: یکی اینکه مردم از افراطگروی در بسیاری از امور خسته شده بودند. فزون شدن شعارهای افراطی در هشت سال […]
کارشناسان و تحلیلگران همواره در ارزیابی علل موفقیت دکتر حسن روحانی به پنج علت اشاره میکنند:

یکی اینکه مردم از افراطگروی در بسیاری از امور خسته شده بودند. فزون شدن شعارهای افراطی در هشت سال گذشته، خاطر بسیاری از مردم را بیهوده رنجانده بود. این شعارهای افراطی در عمل سبب شده بود برخی از مردم احساس یأس و نومیدی کنند. افزون بر این، مصداقهای افراط در این چند سال که گذشت بسیار است: افراط در تعریف و تمجید، افراط در رد و مذمت و حتی افراط در تخریب دیگران؛
دوم اینکه به رغم شعارهای فریبندة اخلاقی که داده میشد همواره بیاخلاقی در جامعه رو به گسترش نهاده بود. ریشه بسیاری از این بی اخلاقیها هم در رفتاری بود که از برخی بزرگواران سرمیزد؛ بزرگانی که خود باید منادی وحدت بر اساس آموزههای اخلاقی دین میبودند. نمونة این بیاخلاقیها که ممکن بود مملکت را به آشوب بکشد در مجلس شورای اسلامی رخ داد که مورد انتقاد و عتاب شدید رهبری معظم انقلاب قرار گرفت؛
سوم اینکه در این هشت سال که گذشت بسیاری از بزرگان و عزتمندان و دردمندان انقلاب به دلایل واهی، بیاحترامی و بیتوجهی به خود دیدند و از آنان هیچ دلجویی صورت نپذیرفت. بیتوجهی به نظر علمای قم و برانگیختن احساسات ایشان در بسیاری موارد که باید به ایشان رجوع میشد، عزل و نصبهای لحظهای و رعایت نکردن حرمت وزرا در سفر و حضر از نمونههای این مسئله است؛
چهارم اظهارنظرهای بیاساس در باب معارف دقیق اسلام و عبور از خطوط قرمز مسائل اعتقادی و سیاسی که بزرگان در بسیاری موارد، به خاطر حفظ مصالح نظام در اینباره سکوت میکردند.
پنجم پیشینة فرهنگی غنی مردم ایران و حضور ایشان در جهان اسلام و حتی تساهل و تسامح پادشاهان ایران پیش از اسلام با پیروان سایر ادیان، چهرة عزتمندی از ایران در جهان ساخته بود. به برکت انقلاب اسلامی و حضور امام راحل، آبروی ما در جهان به عنوان یک کشور قدرتمند انقلابی چندبرابر شده بود که متاسفانه به دلیل اظهارنظرهای نسنجیده و کارهای ناشایسته و سفرهای مکرر و بی نتیجه در عرصة بینالمللی، جایگاه نظام در دید کشورها تنزل پیدا کرد. این اواخر سقوط ارزش پول ملی کشور سبب شده بود منزلت کشور در دیدگاه افراد عامی سراسر دنیا و حتی در کشورهای همجوار و زیارتی، رو به سراشیبی بگذارد.
بسیاری از کارشناسان این پنج علت را از مهمترین دلایل حضور مردم در صحنه انتخابات برای تغییر وضع موجود ارزیابی میکنند،.اما به نظر میرسد مهمترین رویکرد مردم به نامزد جدید شعار اعتدال وی بوده است. وی شعار اعتدال را بسان عبایی به قامت کرد تا به همگان نشان دهد نه از میان راستیهایی آمده که عرصه را بر چپیها تنگ میکنند و نه از میان چپیهایی است که عرصه را بر راستیها تنگ میکنند. او از میان اعتدالگرایان آمده است. اعتدالگرایی یعنی آنکه همة فعالان در عرصة تصمیمگیری حضور فعال داشته باشند.
شاید علت اصلی رویکرد مردم به دکتر حسن روحانی هم این باشد. گزارشها نشان میدهد گفتمان بسیاری از مردم در ایام انتخابات با سالهای گذشته متفاوت بوده است. غالب مردم دیگر در پی آن نبودند که چگونه نامزدی را انتخاب کنند که فلان حزب و جناح تأییدش میکند، بلکه مردم در پی آن بودند کسی رأی آورد که گفتمان حکومت حداقلی بر حداکثری را در هم شکند؛ گفتمانی که با غلبة رأی و نظر پنجاه نفر محدود میخواست همة اوضاع را در انحصار خود بگیرد.
دست کم سه هزار نفر فعال تأثیرگذار در عرصة سیاست،فرهنگ و اقتصاد در مملکت حضور دارند. فضای غالب در هشت سال گذشته این بود که تنها جریان تمامیتخواه بیریشه ای سلطه بگستراند که انحصارش در دست پنجاه نفر است. به طور قطع، مملکتی که از میان سه هزار فعال و کنشگر، تنها پنجاه نفرش خودی هستند و باقی خودیهای غیرخودی شده، چگونه میتواند تحریمها را دور بزند و اقتصاد را نجات دهد و در عرصة بینالملل تأثیرگذار حضور یابد و در عرصة فرهنگ فاخرانه برخورد کند و بهعنوان مصلح دینی در جهان اسلام حضور بیابد؟
منبع:دین انلاین
مطالب مشابه
- آیتالله غروی: برخی زیرپوشش طرفداری از ولایت افراط و تندروی میکنند
- هاشمی رفسنجانی: اگر قرار بود امام تسلیم افراطیون شود هنوز هم ما با عراق در جنگ بودیم
- آیت اله مکارم شیرازی: به من گفتند ایستادن در برابر افراطیون برای شما هزینه دارد،گفتم آبرویی که از امام زمان گرفته ام تقدیم می کنم
- دیدار اساتید و فضلای امضا کننده بیانیه حمایت از اعتدال با ایت اله مکارم شیرازی
- افراطیون اصلاح طلب در خدمت افراطیون اصولگرا/مرتضی داستانی












